हाई स्कूल में एक भ्रूण के आध्यात्मिक दत्तक ग्रहण वास्तव में मुझे सिखाया है

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हाई स्कूल में एक भ्रूण के आध्यात्मिक दत्तक ग्रहण वास्तव में मुझे सिखाया है

'एक जीवन शर्म की बात है कि आप मोक्ष के लिए नेतृत्व नहीं करता है।'

२३ अगस्त २०१ ९
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जोआना नेबर्स्की
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इस ऑप-एड में, लेखक लिव मैककोनेल ने इस बात की पड़ताल की कि भ्रूण को आत्मिक रूप से गोद लेने की गर्भपात-विरोधी रणनीति ने वास्तव में कैसा महसूस किया है।

ग्लॉसी 8-बाई -10 ग्रिनिंग शिशुओं की तस्वीरें कक्षा के सिंडर ब्लॉक दीवारों के लगभग हर इंच को कवर करती हैं। उन्होंने कमरे के सामने व्हाइटबोर्ड के साथ किनारा किया और दर्जनों पम्पर्स विज्ञापनों की तरह मुस्कुराते हुए एक पुराने नियम की समयसीमा की सीमाओं के आसपास देखा। यह इन बच्चों की तरह था, हमारे शिक्षक ने हमें सूचित किया, कि हम उन्हें पैदा होने से पहले आध्यात्मिक रूप से अपनाने से बचाने जा रहे थे। इससे पहले, उसने कहा, उनके पास गर्भपात के माध्यम से 'हत्या' करने का मौका था।

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टेनेसी में मेरे कैथोलिक हाई स्कूल से स्नातक करने के लिए, आपको धर्म कक्षा उत्तीर्ण करनी थी, जिसमें हमारे जूनियर वर्ष के दौरान एक भ्रूण को गोद लेने का आध्यात्मिक पाठ्यक्रम था। मेरा स्कूल एकमात्र स्थान नहीं था जहां इस परियोजना का अभ्यास किया गया था। कैथोलिक न्यूज एजेंसी के अनुसार, एक गर्भपात विरोधी पहल के रूप में आध्यात्मिक गोद लेने की शुरुआत 1987 में हुई और 2012 में पोप बेनेडिक्ट द्वारा इसकी पुष्टि की गई। इस शब्द की इंटरनेट खोज विभिन्न प्रकार के संसाधनों को खींचती है। एक प्रारंभिक परिणाम, SpiritualAdoption.org से, पाठकों से अपील करता है: 'हमें इन बच्चों को बचाने के लिए आपकी सहायता की आवश्यकता है'!

इस तरह के तथाकथित गोद लेने के लिए सबसे उपलब्ध ऑनलाइन संसाधनों में निर्धारित मेरे स्कूल की परियोजना के लिए एक समान प्रार्थना-आधारित सूत्र है। अगस्त में कक्षा का पहला दिन, हमें बताया गया कि हमारी गोद लेने की प्रक्रिया हमारे भ्रूणों के नामकरण से शुरू होगी। नौ महीने तक उनके लिए प्रार्थना करने के बाद (आदर्श रूप से दैनिक आधार पर), बच्चे फिर वसंत में पैदा होते थे, और उनके जन्मदिन को केक के साथ कक्षा में मनाया जाता था। हम कागज की रंगीन पर्चियों के माध्यम से उनकी शारीरिक स्थिति पर नियमित अपडेट प्राप्त कर रहे हैं, हमें 'बधाई, आपका बच्चा आज अपना पहला दिल की धड़कन' जैसी चीजें बता रहा है, या 'हे, अब बच्चे की पलकें हैं'।

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स्पष्ट होने के लिए, यह सिर्फ नहीं था विचार एक बच्चे को हम अपना रहे थे - यह वास्तविक सौदा माना जाता था। जैसा कि SpritualAdoption.org डालता है, अजन्मे बच्चों को बचाने के लिए 'प्रार्थना करने से पूरा होता है कि एक विशेष लेकिन अज्ञात बच्चे के जीवन को गर्भपात कर दिया जाए और उसे जीवित रहने दिया जाए।' दूसरे शब्दों में, हालाँकि हम किसी भी विशिष्ट महिला के बारे में नहीं जानते थे जो उस समय गर्भावस्था को समाप्त करने पर विचार कर रही थी, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता था; प्रार्थना के माध्यम से, भगवान हमें उन भ्रूणों से जोड़ देगा जिन्हें हम बचाने के लिए थे। यह गर्भपात को पराजित करने की एक रणनीति थी, जो मेरे शिक्षक की तरह चर्च के भाग लेने वाले सदस्यों ने अनुभवजन्य परिणाम होने का दावा किया था, और हम इसे ले जाने वाले किशोर बेड़े थे।

मैं इस परियोजना पर बहुत हाल ही में विचार कर रहा हूं, क्योंकि गर्भपात की पहुंच को प्रतिबंधित करने के लिए बनाए गए कानून की एक लहर पूरे दक्षिण में इसका रास्ता बनाती है। टेनेसी का अपना गर्भ-निरोधक बिल, भ्रूण के हृदय के ऊतकों पर आधारित और 2017 में पेश किया गया था, जिसे इस वर्ष के मार्च में सदन द्वारा पारित कर दिया गया था, लेकिन अंततः सीनेट द्वारा एक ग्रीष्मकालीन अध्ययन सत्र में स्थगित कर दिया गया - अगस्त के रूप में, सीनेट पुन: परीक्षण करने की योजना बना रहा है बिल। तब एक 'ट्रिगर बिल' पर फिर से ध्यान केंद्रित किया गया था, जिसे राज्य में स्वचालित गर्भपात पर प्रतिबंध लगाने के लिए डिज़ाइन किया गया था, रो वी बनाम वेड को उलटा या बदल दिया जाना चाहिए - इसे मई में कानून में हस्ताक्षरित किया गया था। जैसा कि मेरे आस-पास के कई लोग पूछते हैं कि 2019 में इस तरह का कानून कैसे संभव हो सकता है, मुझे लगता है कि मैं उन लोगों के बारे में सोचता हूं जो जानते हैं और जानते हैं कि गर्भपात पर प्रतिबंध लगाने का समर्थन कौन करता है, और जिन तरीकों से मैंने देखा कि समर्थन बड़ा हो रहा है। यह असंभव नहीं है कि जिस वर्ग में हमने आध्यात्मिक रूप से भ्रूण को अपनाया है, और यह गलत धारणा का प्रतिनिधित्व कैसे करता है - दोनों बाहरी और आंतरिक - जो मुझे यहाँ कैसे प्राप्त हुए हैं, मुझे इस बात से अवगत कराता है।

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16 साल की उम्र में, जब मैंने कक्षा की दीवार पर अपने आध्यात्मिक रूप से अपनाए गए भ्रूण (वर्जीनिया, ए रोलिंग स्टोन्स गीत के बाद) का नाम लिया, तो जो हम कर रहे थे, उस पर मुझे हार नहीं लगी। लेकिन इसने मेरे पेट में एक असुविधाजनक गड्ढे की भावना को और अधिक भड़का दिया, उस समय मैं कुछ करने में सक्षम था। ऐसा इसलिए है, क्योंकि किसी स्तर पर, मुझे विश्वास था कि मैं नैतिक रूप से गर्भपात का विरोध कर रही थी। यह कुछ ऐसा नहीं था जिस पर मैंने एक विशेष रूप से मजबूत स्थिति धारण की; मैं अपने सहपाठियों के बीच वाशिंगटन डी.सी. में वार्षिक मार्च से लौट रहे अपने सहपाठियों के बीच नहीं पाया जा सकता था, उदाहरण के लिए, खेल-टी-शर्ट, जो उन्हें 'गर्भपात प्रलय' से बचे। लेकिन 'प्रो-लाइफ' होना केवल एक ही पक्ष था, मुझे उस समय कोई शिक्षा मिली थी। और शिक्षा, या, और अधिक उपयुक्त रूप से, भय-भ्रामक, जल्दी शुरू हुआ।

टेनेसी के एक अन्य कैथोलिक संस्थान में, मेरा पहला गर्भपात मिडिल स्कूल में हुआ था। मुझे याद है कि अपने माता-पिता को हस्ताक्षर करने के लिए घर से एक अनुमति पर्ची लाना; मुझे यकीन नहीं था कि पर्ची किस लिए थी, इस तथ्य के अलावा कि हमें जो फिल्म देखनी थी, उसके साथ क्या करना था। फिल्म में उन महिलाओं के साथ साक्षात्कार शामिल थे जिन्होंने अपने गर्भपात पर पछतावा किया था - भले ही 95% से अधिक महिलाओं ने एक गर्भावस्था को समाप्त कर दिया हो, उन्होंने कहा कि उन्हें एक 2015 के अध्ययन के अनुसार प्रक्रिया पर पछतावा नहीं था - और यह अयोग्य और चिपचिपा क्षणों से भरा था। प्रस्तुति का अपना इच्छित प्रभाव था। ग्राफिक चित्रण देखने के बाद, मुझे फटकारा गया और मैं घबरा गया।

बाद में, हाई स्कूल में, स्कूल-अनिवार्य सामुदायिक सेवा घंटों के माध्यम से मेरी शिक्षा जारी रही। गर्भपात सेवाओं की पेशकश करने वाले एक स्थानीय प्रजनन स्वास्थ्य क्लिनिक के बाहर विरोध करना, उन घंटों को प्राप्त करने का एक वैकल्पिक लेकिन अत्यधिक स्थापित साधन था, और जिस मित्र के साथ मैंने कार की थी वह हमें घर पर विरोध करने के लिए ले जाएगा। 14 और 15 साल की उम्र में, मेरे दोस्त और मैं हाइवे के किनारे प्रदर्शनकारियों के मुख्य समूह की तरफ बैठेंगे, हमारे मैंगल्ड-भ्रूण के संकेतों ने पास के एक पेड़ के खिलाफ प्रचार किया क्योंकि हमने मैकडॉनल्ड्स के डॉलर-मेन्यू के बर्गर खाए थे। किसी भी चीज़ से अधिक ऊब, हम कभी-कभार एक प्रदर्शनकारी द्वारा किसी भी कारनामे को स्वीकार किए जाने पर एक प्रदर्शन में दूसरे प्रदर्शनकारियों को शामिल करके एकरसता को तोड़ देते थे।

विश्वास हमारे पारिस्थितिक तंत्र द्वारा खिलाया और सूचित किया जाता है; पारिवारिक, सामाजिक, आर्थिक। तथाकथित 'दक्षिणी मूल्यों' और कैथोलिक धर्म के प्रतिच्छेदन पर, मैं जिस विशिष्ट पारिस्थितिक तंत्र में पली-बढ़ी थी, वह महिलाओं के खुद को नकारने, दबाने और यहां तक ​​कि खुद के अंगों को खराब करने के कारणों से व्याप्त था। यह घुटन केवल महिलाओं तक सीमित नहीं है, बल्कि लिंग (और विषमलैंगिक) करोड़ों हैं जो आज भी दक्षिण के अधिकांश हिस्सों में प्रभावी हैं, केवल चर्च द्वारा रखे गए समान सेक्सिस्ट विचारों को सुदृढ़ करते हैं। उदाहरण के लिए, मैं बाइबल के सभी स्थानों का विस्तार कर रहा था, जहाँ महिलाओं को पुरुषों के अधीन होने के रूप में बिल दिया जाता है, यह एक बहुत लंबा निबंध होगा; लेकिन एक विशेष रूप से लोकप्रिय उदाहरण इफिसियों 5:22 को नोट करने के लिए: 'पत्नियां, अपने आप को अपने पति को सौंपें जैसा कि आप प्रभु को करते हैं, क्योंकि पति पत्नी का प्रमुख है क्योंकि मसीह चर्च का प्रमुख है'। इस तरह के छंद हमें धर्म वर्ग में और बड़े पैमाने पर पल्पिट से एक पूरी तरह से अलग युग से अवशेष के रूप में पारित नहीं किए गए थे, लेकिन आज हमारे जीवन पर लागू होने के लिए सत्य के रूप में। और जो लोग इस पारिस्थितिक तंत्र के निर्माणों के भीतर फिट होने की कोशिश नहीं करते हैं - उनमें से एक को अलग नहीं देखा जाना चाहिए कि पुरुष दैवीय रूप से सजाए गए नेता हैं और महिलाओं को कर्तव्यनिष्ठ उपसमूह - मूल्य जो आपको बताए गए हैं। साथ देना आपकी अमर आत्मा है।

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सभी सनशाइनर्स या कैथोलिक या दक्षिणी कैथोलिक इस पर विश्वास नहीं करते हैं, और निश्चित रूप से यह तर्क दे सकता है कि आपको केवल उन लोगों को अनदेखा करना चाहिए जो करते हैं। लेकिन समस्या यह है कि यह हर किसी को नहीं लेता है, बस पर्याप्त लोग, आपको यह बताने के लिए कि आप कौन हैं और आपने जो किया है वह अप्राकृतिक है, बिना, उस संदेश के लिए अपने मानस में अपना रास्ता बनाने के लिए। कैथोलिक अपराध अविश्वसनीय रूप से वास्तविक है। इस अपराध के साथ कोई भी जन्म नहीं लेता है (मूल पाप में विश्वासियों, स्वाभाविक रूप से एक महिला का उपहार, अन्यथा बहस करेंगे); यह कुछ ऐसा है जो हम पर अंकित किया गया था। और मेरी राय है कि महिलाओं को यह अपराधबोध महसूस होता है।

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यह तथ्य कि मैं आखिरकार इस अपराध बोध और आत्म-अस्वीकार को देख पा रहा था कि यह क्या है और इसे एक तरफ कर देना मुझे सौभाग्यशाली लगता है। यह मेरे कनिष्ठ वर्ष के दौरान खत्म हो गया था, उसी साल मैंने आध्यात्मिक रूप से एक भ्रूण को गोद लिया था, जो कि चर्च के बारे में मेरी असहमतियों और असंतोषों के बारे में असंतोष व्यक्त करता है। मैंने देखा कि हमें जो मैसेजिंग मिल रही थी, उसका पाखंड था। यह पाखंड का प्रकार है कि, कुछ कैथोलिक स्कूलों में, आईवीएफ के माध्यम से गर्भवती होने के लिए एक अविवाहित महिला शिक्षक को एक साथ फायरिंग करते हुए खुद को 'प्रो-लाइफ' कहने में सक्षम बनाता है। बहुत दूर, जैसा कि मैंने देखा, यह ऐसी महिलाएं हैं जो इस प्रकार के पाखंड के प्रहारों के अंत में हैं।

मेरे मामले में, मैं विशेष रूप से भाग्यशाली महसूस करता हूं कि मैं खुद को गर्भपात कराने से पहले पाखंड और आत्म-जाति की इस संस्कृति का निर्वहन करने में सक्षम था, एक क्लिनिक में सिर्फ एक किशोरी के रूप में मुझे बाहर विरोध करने के लिए भेजा गया था। संयम-केवल यौन शिक्षा के वर्षों के बाद, घटनाओं के इस मोड़ को अप्रत्याशित रूप से कहना शायद एक लूट बिंदु था। उस गर्भावस्था को समाप्त करना, एक शक के बिना, एक अविश्वसनीय रूप से भावनात्मक निर्णय था, और एक नहीं जिसे मैंने हल्के में लिया। लेकिन यह मेरे लिए सही फैसला था। मुझे पता था कि तब, और मैं वर्षों में कभी नहीं रुका हूं जो बीत चुके हैं।

एक जीवन शर्म की बात है कि आप मोक्ष के लिए नेतृत्व नहीं करता है। जन्मसिद्ध अधिकार के रूप में अपराध और शर्म की बात करने के लिए तैयार होने के वर्षों के बाद, मैं यह निश्चितता के साथ कह सकता हूं। आखिरकार मुझे किस चीज़ ने बचाया है, उस शर्म के कारण आत्महत्या करने से इंकार कर रही है और इस विचार की ओर मुड़ रही है कि मेरा जीवन शिल्प का अपना है। मैं अपने आप को अपने जीवन और शरीर पर संप्रभुता के योग्य के रूप में देखने के लिए बहुत ज्यादा हानिकारक नहीं हूं। असहमत? आप हमेशा मुझे आध्यात्मिक रूप से अपनाने की कोशिश कर सकते थे। हम देखेंगे कि कैसे जाता है।

टीन वोग टिप्पणी के लिए इस कहानी में सीधे उल्लिखित स्कूलों तक पहुंच गए, लेकिन वापस नहीं सुना।